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Tema 4. Dios, el sentido de la vida y la vida sin sentido. - El sentido de nuestra vida (intencionalidad, finalidad) - ¿Dentro o fuera? ¿Dios o el vacío?    a) Desde el vacío: deísmo, ateísmo, agnosticismo.    b) La hipótesis deísta (origen y argumentos)    c) La respuesta religiosa (origen, anclaje antropológico y social) - Debate: deísmo, ateísmo, agnosticismo, religiosidad, ¿combate o colaboración?        

Ayer "acabamos" el tema del alma (un tema interminable). Nos quedan dos sesiones que se desarrollarán los próximos martes 28 de marzo  y 4 de abril. Creo que podremos acabar esta breve visión panorámica_acerca del Todo, porque además hemos ido adelantando algunos temas como el de la felicidad y la ética, la libertad etc. Os recuerdo que  los dos temas siguientes tratan del sentido de la vida (tema genuinamente filosófico, pero que también  es el principal elemento de las creencias religiosas) y de el universo moral, donde retomaremos los temas de la libertad, la felicidad y la justicia ¡nada menos! 

La 5ª sesión tuvo lugar ayer y como siempre fue para mi una experiencia muy agradable. Como el tema es tan amplio  lo abordamos hasta la mitad aproximadamente, y aún así consumimos, mejor dicho consumí, la hora y media y no solo no hubo quejas sino que las dos intervenciones que dio tiempo a hacer plantearon de nuevo cuestiones muy interesantes. En la primera se planteó la identificación que hace Descartes de la libertad como atributo del pensamiento, de la razón. El tema de la libertad lo trataremos más detenidamente en el epígrafe del universo moral. Es un tema central de la antropología y de la ética y es apasionante. Como veremos coexisten a lo largo de toda la historia del pensamiento dos planeamientos básicos, el que vincula la libertad al pensamiento y el que la hace depender de la voluntad entendida como fuerza, espontaneidad, instinto...En la segunda intervención se propuso un análisis comparativo de nuestra cultura con las culturas primitivas mucho más ligadas a la naturalez

He pensado que sería útil disponer previamente del esquema de cada tema; así cada uno puede imprimirlo, hacer sugerencias, preguntas, etc.  Tema 3. El ser humano y el alma 1.- Introducción: la gran incógnita. 2.- El debate sobre el alma (psicología mítica, religiosa, filosófica, científica) 2.1- La idea del alma desde Pitágoras a Kant 2.2- La psicología científica: la estructura de la personalidad, el aprendizaje. 2.3- L as neurociencias 3.- Nuestra naturaleza animal (análisis comparativo, el genoma humano) 4.- Y en los últimos tiempos... 4.1- La rebelión del Ello 4.2- La omnipontencia del Yo 4.3- La inteligencia emocional 5.- En un rincón del alma (conclusión y debate) ANEXO: Los taxones de nuestra especie. Reino: Animalia; Filo: Chordata; Subfilo: Vertebrata; Superclase: Tetrapoda; Clase: Mammalia; Subclase: Teria; Infraclase: Eutheria; Orden: Primata; Suborden: Anthropoidea; Superfamilia: Hominoidea; Familia: Hominidae; Genero: Homo; Especie:

En la sesión de ayer dimos cumplida cuenta del temario referente al mundo, el universo físico, nuestro entorno natural. Más importante que el resumen verdaderamente escueto  de lo que nos dicen las ciencias (física y biología) es considerar la importancia del conocimiento de la realidad para abordar las tareas de una existencia humana libre y responsable. El próximo tema es nada menos que el alma, la conciencia, el ser humano; todo aquello que tiene que ver con ese ámbito tan específico e íntimo de la realidad. El tema es de una gran complejidad, pero ¿a quien se le ocurriría decir que no necesitamos saber nada acerca de nosotros mismos?

A continuación voy a ofreceros un listado con términos científicos  y nombres propios que demuestran la simbiosis filosofía - ciencia de la que hablamos en el tema anterior: Principios, elementos ("argé"):  monismo, dualismo, pluralismo, los cuatro magníficos y sus hazañas, la tabla periódica (118), el átomo y su larga existencia... Ley natural:  regularidad inherente a la naturaleza / arbitrariedad Azar. elemento natural aleatorio, impredecible... Mecanicismo / finalismo: el círculo y la flecha... Evolución y transformación:  procesos naturales, movimiento... Fuerzas cósmicas o naturales:  el amor y el odio (Empédocles), un elemento ordenador intrínseco (el "Nous" de Anaxágoras), las cuatro fuerzas El vacío,el átomo y el infinito: atomismo Matemáticas, aritmética, geometría: Pitágoras, Euclides, Aristarco de Samos... Lógica, biología: Aristóteles; las ciencias formales y las ciencias naturales. ¿Se puede entender o describir el mundo sin estos conceptos?

En la tercera sesión presentamos un texto digamos de dificultad media o convencional en la literatura filosófica para iniciarnos en el comentario, a continuación desarrollamos el punto 2º y finalmente tuvimos el debate acostumbrado. El comentario de texto en filosofía consiste básicamente en demostrar que se comprende dicho texto y por lo tanto uno sería capaz de explicárselo a otra persona sin tenerlo delante y sin haberlo memorizado literalmente. Hay determinadas técnicas académicas pero lo fundamental es evitar la repetición literal o la paráfrasis (repetir exactamente lo mismo con otras palabras). La experiencia del comentario fue positiva pues se detectaron sin mi intervención las dos tesis principales, lo que dio lugar a unos comentarios de amplia participación, y en esto consiste un comentario de texto: comprenderlo, resumirlo y poderlo comentar. En el punto 2º se expuso la conexión entre filosofía y ciencia, su relación simbiótica (trabajan juntas, se ayudan y complement